منافقان نماز خود را با حال کسالت و بی رغبتی بجا می آورند و در اعمال عبادی خود ریا و تظاهر می کنند؛((و اذا قاموا الی الصلوه قامو کسالی یراوءون الناس))(1)، از این آیه چنین می توان استفاده نمود که در نماز دو امر لازم است:نماز را با حال نشاط و علاقه به آن انجام داد و از ریا و تظاهر احتراز نمود،و اگر مسلمانی با حال کسالت و سنگینی نمازش را بجا آورد،نشانه ی نفاق او است؛چنان که امام باقر(ع) می فرماید:((لا تقم الی الصلوة متکاسلاً و لا متثاقلاً فانها من خلل النفاق...))
منابع
1- نساء/142
تفسیر عیاشی/137/1
از صاحب دلی حکایت شده است که: روزی به یاران می گفت اگر بین ورود به بهشت و دو رکعت نماز گزاردن مخیرم کنند، من آن دو رکعت نماز را بر می گزینم.پرسیدنش که این چگونه بود؟گفت از آن رو که من در بهشت به حظّ خویش مشغولم و در آن دو رکعت به گذاردن حق مولایم، این دو قیاس با هم نتوان کرد.
منبع
کشکول شیخ بهایی/459
استاد میرزای قمی مرحوم سید حسین خوان ساری هرگز نماز شب و زیارت عاشورا و نماز جماعت را ترک نمی کرد و هر گاه به مسجد نمی رفت،در منزل با زن و فرزند خود نماز جماعت می خوان.بسیار با انصاف بود و با افراد مستمند مواسات می ورزید و در اصلاح امور مسلمان ها ، اهتمامی عجیب داشت.حاکم شهر خوان سار دستورداد مخصوص وی،یک مسجد جامع ساختند که همیشه نماز جمعه و جماعتش ، در آن مسجد بر پا می شد.
منبع
سیمای فرزانگان/169
معاویه امر به قتل حجر نمود.او مهلت خواست که دو رکعت نماز بخواند.مهلت دادند.پس وضو گرفت و نماز خواند و در هر دو طول داد.به او گفتند مگر می ترسی؟ گفت:من هیچ وقت وضو نگرفته اممگر این کهنماز خوانده ام و هیچ نمازی سبک تر از این نخوانده ام و اگر هم بترسماز ایناست که تیغی آمیخته و کفنی گسترده و قبری کنده می بینم.به او گفتند که گردنت را دراز کن.فرمود که این خون ریخن است و من اعانت در آن نمی کنم.پس آن دم گردنش را زدند.
منابع
الکلام یجرالکلام/1/164
امام باقر(ع) نقل می فرماید که پیامبر خدا (ص) در مسجد نشسته بودند،ناگهان به نماز ایستاد،اما رکوع و سجودش را شتاب زده و نا تمام انجام می داد.رسول خدا (ص) فرمود:او مانند کلاغیمنقار به زمین می زند.اگر او بمیرد و نمازش همین گونه باشد،به غیر از دین من مرده.
منبع
معراج سبز/27